פינחס – לעז

כחלק מן ההכנה לכניסה לארץ, מצווה הקב"ה את משה ואלעזר הכהן לערוך מפקד לשבטים ולמשפחות, ואחר כך מלמד אותם כיצד תתבצע חלוקת הארץ: וַיְדַבֵּר ה' אֶל מֹשֶׁה לֵּאמֹר: לָאֵלֶּה תֵּחָלֵק הָאָרֶץ בְּנַחֲלָה בְּמִסְפַּר שֵׁמוֹת: לָרַב תַּרְבֶּה נַחֲלָתוֹ וְלַמְעַט תַּמְעִיט נַחֲלָתוֹ … להמשך קריאה

בלק – מי המניע

פתיחתה של פרשת בלק עוסקת ברקע העימות בין מואב (ומדיין) לבין עם ישראל: וַיַּרְא בָּלָק, בֶּן צִפּוֹר, אֵת כָּל אֲשֶׁר עָשָׂה יִשְׂרָאֵל, לָאֱמֹרִי. וַיָּגָר מוֹאָב מִפְּנֵי הָעָם, מְאֹד כִּי רַב הוּא; וַיָּקָץ מוֹאָב, מִפְּנֵי בְּנֵי יִשְׂרָאֵל. הפסוקים האלה, הנראים כקלים … להמשך קריאה

חוקת – יבדל לחיים ארוכים

פרשת חוקת פותחת בעניין פרה אדומה, שהוא מן המצוות הקשות ביותר להבנה, שניתנו לעם ישראל. המדובר הוא על הצורה שבה אדם יכול להיטמא מן הטומאה הקשה ביותר – טומאת מת. כל אדם שבא במגע עם מת, הזיז אותו, או אפילו … להמשך קריאה

קורח – מה לקח

קורח שעל שמו נקראת פרשתנו, הפך לסמל למחלוקת. כאשר רצו להתריע על מחלוקות הנמשכות עד עצם היום הזה, השתמשו בפסוק (מפרשת פינחס) ואמרו (מופיע ב"מאוצרנו הישן" בשם פירוש "חמש ידות"):  וּבְנֵי קֹרַח לֹא מֵתוּ (במדבר כו יא) – בני קרח … להמשך קריאה

שלח לך – רחמים נטו

בכל מקום שבו התורה נוקטת בלשון דומה, אנו רגילים להצביע על הדמיון בין שני העניינים. אך לא פחות מכך, מחייבת אותנו הלשון הדומה למצוא את ההבדלים בין המקומות הללו. הבדלים כאלה, יכולים להיות דקים מאוד בניסוח, אך עקרוניים מאוד במהות. … להמשך קריאה

בהעלתך – לָמָּה נִגָּרַע

עם ישראל נמצא כבר שנה במדבר סיני, ושוב מגיע זמנו של קרבן הפסח. הקב"ה מצווה להקריב את הקרבן, ואז מתגלה שישנם אנשים מסויימים, שאינם יכולים להיות שותפים: וַיְהִי אֲנָשִׁים אֲשֶׁר הָיוּ טְמֵאִים לְנֶפֶשׁ אָדָם וְלֹא יָכְלוּ לַעֲשֹׂת הַפֶּסַח בַּיּוֹם הַהוּא … להמשך קריאה

נשא – הראשון השני

פרשת נשא, היא הארוכה ביותר בין פרשות התורה – 176 פסוקים. אורכה זה בא לה במיוחד בגלל החלק האחרון שבה – קרבנות הנשיאים. מפרשים רבים טיפלו בשאלה הבולטת לעין – מה ראתה התורה לחזור 12 פעמים על קרבנות הנשיאים, על … להמשך קריאה

במדבר – כאילו ילדו

הפסוק וְאֵלֶּה תּוֹלְדֹת אַהֲרֹן וּמֹשֶׁה בְּיוֹם דִּבֶּר ה' אֶת מֹשֶׁה בְּהַר סִינָי, המופיע בפרשתנו, אינו מעורר כשלעצמו שום עניין יוצא דופן. אך כאשר בודקים אותו בהקשרו, מגלים את המפתיע שבו: וְאֵלֶּה תּוֹלְדֹת אַהֲרֹן וּמֹשֶׁה בְּיוֹם דִּבֶּר ה' אֶת מֹשֶׁה בְּהַר … להמשך קריאה

בחוקותי – פרשת ערכים וערך עצמי*

[* תודה למיכאל שטריק, שהרעיון לדברים האלה, עלה אצלי בעקבות שיעור ששמעתי ממנו.] מהי הדרך הנכונה לחינוך לערכים ? כיצד נטביע את המחויבות לעשיית טוב, ואת ההימנעות מן ההפך ? שאלה זו העסיקה ומעסיקה אותנו רבות. היום ננסה לדרוש את … להמשך קריאה

בהר – עשרת ימי תשובת העבדים והקרקעות

הימים שבין ראש השנה לבין יום הכיפורים, מוכרים אצלנו בכינוי – עשרת ימי תשובה. בימים אלו אנו מקדישים זמן לחשבון נפש, לחרטה על מה שטעינו בו, ולקבלת החלטות חיוביות לשנה הבאה. בפרשת השבוע, מופיעים הימים הללו, בהקשר אחר, לכאורה. לאחר … להמשך קריאה

תפריט נגישות